呵呵，电影版的《乳赋》。

真的很好看。结局太凄惨了。。。

这片子一开始男女主角认识到最终易性癖倒在妻子坟前，就是说的毒药——砒霜。

要看清楚的，你要自己找，他发清楚的，管理不删掉他才怪呢。

第二张的图片不清楚啊，怎么搞的。
+ F$ S  j; Y/ r( O! p最后一句话很实在.很精辟。

这句话精辟：男女偷欢，终究毒药。

好看,女人偷人一偷一个准,男人不行.

" F0 m0 b8 d) ^* G! X6 I! DBeixiao对电影《银饰》的理解评述：
; b* v6 w' q" B* f; c      电影《银饰》的解禁公映，代表了现代人对人类伦理道德的新认识。
      电影《银饰》吟唱出了一曲旧时女性为心理、为生理需求无力奋斗的悲情之歌，它是旧时女性痛楚呻吟的颤音，是人们追求美好的情感生活之极致宣泄。
      女主人公由于长期未受到老公应有的语言交流和身体爱抚，而做出偷情苟且之事尚且情有可原，但其偷窃公婆之银两来叫情人小银匠打制银饰来换取老公同意、甚至为他们提供有利条件，以达到长期与小银匠偷欢的目的，以致最后让小银匠为之枉送一命，实是旧时女性的可悲可惜之处。
　　长期在异性癖中痛苦挣扎的其老公，生活中常常有异装、同性恋、偷窥等怪异行为并极力冷落妻子。其若生活在当今社会，可进行变性手术，然而在那时却不能实现。异性癖患者也是人，男主人公在自己的深深痛切自责中理解了妻子的出轨行为，同情了她的遭遇，但是，这就能改变他们的命运吗?
      作为女主人公陪葬品的小银匠，弥留之际仍要求喝一口女主人公的奶，虽然可理解，但也反映出其中毒之深。相好之初，事事向其父汇报，可见其迂腐之极，最后不以死作其归路才怪呢。
      县老爷和夫人的恶毒表现了封建思想对人们摧残的顽固不化，那些卑劣的手段看了叫人咬牙切齿，却也无可奈何。“明德府”的招牌是封建思想对世间人伦极好的粉饰。
* `+ e) }! e6 X5 @" i& x      老银匠明知儿子与官宦家儿媳偷情，虽稍加责备最终却未曾极力制止，知悉儿子被毒药毒死，没有了解到实情的前提下，反而以暴制暴加害女主人公，致其死亡，这不能不说是受旧的伦理道德禁锢者的悲哀。
/ H  _- j5 R. M2 ?! A: J1 Z      电影《银饰》反映出了旧时年轻人反抗旧的“三纲五常”伦理道德时的苍白无力。“三纲五常”是儒家限制旧时人们行为活动的准则，其中的对错人们褒贬不一，分别有可扬播和唾弃的一面。影片中主人公冲击这种人伦道德底线的行动，虽然被那个时代所不容，但这总比别类的反伦畜生行迹值得同情，是可以得到当今社会大多数人理解的。
9 y- \' j1 A; c+ s% v6 V      影片的场景非常之美在多处展现，片首即映入观众眼帘的那片腊梅树林、美女主角及其服装，加之女主人公吟出的那句“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”诗，融合出景美、人美、诗美的综合视觉享受；结尾处，异性癖的男主人公身着挂满银饰的华美女性服装自毙在妻子墓前，飞花落满了坟头、地面、男主人身上，画面相当凄美，那种悲悲切切的氛围使整个影片主题在这里得到最终升华，这使人联想起《红楼梦》中黛玉葬花的凄惨情景，其背景音乐与《枉凝眉》的哀调有异曲同工之处。
7 _+ k% ^/ J! s5 q2 Z0 l      影片的性戏拍得没有一点肮脏、污秽的肉欲之感。性戏共计四场，其中两处出现女主角袒胸露点的镜头，公映时已被广电部审查删除，但这些都是非常自然和必要的，特别是最后小银匠死前要喝奶、女主人公喂奶的那场戏，真真切切、悲悲切切地反映了主人公当时的心情，真真出于对剧情的需要，没有一点做作和画蛇添足的感觉，这与三级片表现赤裸裸的性爱、增加眼观刺激有着本质的区别，很难理解为什么要删掉那段镜头。
      最后对网友提一点忠告：男女偷欢，终究毒药。

你这张图片一发，坛里有N多人要去下载这部电影了