菩提本无树

三文鱼

        歌词

7 m$ M, w  C! _  U
. B. [: \) H% V0 E
菩提本无树 明镜亦非台
本来无一物 何处惹尘埃
我心非我心 他心皆我心
! }1 ]9 j: L$ F/ S* Q我执非我执 空望天下事
空了何时空 心念有种种
- P4 Q+ |: z5 j" `2 E5 f  {3 r7 B5 R忘了何时忘 佛也念众生
6 P% m: P  q) O( X3 x- a明月当头照 苦乐入禅中
生性当自悟 阴缺何时休
词语解释：　　
菩提本无树，
- v3 t- X: O2 a! m0 a) V) c, R明镜亦非台，
* |' c0 h# e3 M- C本来无一物，
' }' J: I6 V; F1 K3 u, m何处惹尘埃

. }' @8 q) b. v( a2 M" A这个是六祖慧能大师的一个四句偈
4 r6 q$ L1 {4 l0 [0 ?佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.
* D) }8 |4 l3 I$ p佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘
. o* m2 p# o% w5 K) k我领悟不透，是什么意思？
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
/ n" _# U  N9 B% ]神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
/ s1 v( o3 e9 T慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
: R* h2 ?1 [- k9 w- O+ }" c参悟不透...
+ E9 c! M: P4 {! P+ i# z身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
9 G5 [. n8 V- C/ h5 i- M众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试，
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
/ K. |) [6 W' v+ J  k7 U0 G+ t) |菩提原本就没有树，
明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物，
那里会染上什么尘埃?
现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！
心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。
我曾经思考过一个问题:
人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重
1 p. X' N: f! j4 R所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐
  X( O, L3 `. q/ N( m这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?
其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；
: S8 a* _5 I* u7 F! t- {3 n尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；
心中有尘，尘本是心；
何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动；
佛家讲究万物在心， 追求修世。

三文鱼

恋恋

心非心  意非意  本是无物  空  无  好了---好就了 了了就是好
。。。。。。。。。。。。。。。

三文鱼