菩提本无树

三文鱼

        歌词



菩提本无树 明镜亦非台
本来无一物 何处惹尘埃
我心非我心 他心皆我心
1 c0 R( b, ?" |* J$ i我执非我执 空望天下事
空了何时空 心念有种种
忘了何时忘 佛也念众生
) \8 @  {8 A+ V$ [4 F明月当头照 苦乐入禅中
- E1 o* K) ]+ g# o, o8 S4 T生性当自悟 阴缺何时休
词语解释：　　
菩提本无树，
7 Y* ^: J( d5 ]% e- e明镜亦非台，
本来无一物，
何处惹尘埃
# I) U- P2 p& S# S9 ?+ x/ P% _
* n0 t3 U8 K. M: g这个是六祖慧能大师的一个四句偈
$ G5 K! P7 @2 V. K佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.
! x9 ^: Z& r5 ?0 u+ R) L佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘
我领悟不透，是什么意思？
7 X6 n/ R# x% E4 n/ }  I& E我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
! h6 Y7 J! _& o* f; u1 z) {慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
! r, ]% R& D, d: ^% E的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
参悟不透...
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
- o) Z/ s$ j7 O' d% Q+ C众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
众生的心灵就象一座明亮的台镜。
7 B# N( x2 ?/ B# P! y要时时不断地将它掸拂擦试，
8 b- I8 ^3 ]# l5 e9 ?. M& D不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
6 U. i6 [. |. y4 v  c6 ~* K菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
% Z% o0 T' U. Z6 n, L菩提原本就没有树，
: h6 k1 y5 @( y# U明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物，
" k- E- _5 q5 C$ n7 ^3 c/ L" J那里会染上什么尘埃?
+ ]+ t  k1 }% M. [现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！
心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。
! `. M1 ^1 @1 L我曾经思考过一个问题:
人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重
所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐
这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?
其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；
& Z3 o( ^6 l1 c; {$ L尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；
心中有尘，尘本是心；
( w9 s) ~9 d' N3 G' C7 |4 c何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动；
+ ^1 |2 m: r9 b" ~5 Y佛家讲究万物在心， 追求修世。

三文鱼

恋恋

心非心  意非意  本是无物  空  无  好了---好就了 了了就是好
. Q" D3 v( {$ F2 M; O。。。。。。。。。。。。。。。

三文鱼