菩提本无树

三文鱼

        歌词
: @! H; J  i/ {- G/ o% X


菩提本无树 明镜亦非台
本来无一物 何处惹尘埃
我心非我心 他心皆我心
我执非我执 空望天下事
空了何时空 心念有种种
忘了何时忘 佛也念众生
( {4 k1 d0 Y* z明月当头照 苦乐入禅中
生性当自悟 阴缺何时休
词语解释：　　
菩提本无树，
明镜亦非台，
本来无一物，
何处惹尘埃
0 O8 H9 z' x0 H: e& P
( C- u+ v* T( W9 X6 r7 s; `这个是六祖慧能大师的一个四句偈
0 f: ~/ t  i9 T( ^& `佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.
- k% _$ e9 \9 p) h佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘
我领悟不透，是什么意思？
& Q6 I* y  z; ?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
, C) e( x( z4 P: k4 n$ D# \慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
: f+ a; e: E% w! _4 y0 U) u参悟不透...
- @7 j9 l& f) O6 m, i身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
  D! o9 X3 a& w3 N众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
众生的心灵就象一座明亮的台镜。
! y# E! A1 o$ Y' X8 T# v/ y# b( O要时时不断地将它掸拂擦试，
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
& a* J% L9 x8 ^9 @) l: H菩提原本就没有树，
4 [% L( e+ m: o, ]5 W明亮的镜子也并不是台。
6 Z3 B* g' D, c. R! A/ h2 ?% M本来就是虚无没有一物，
那里会染上什么尘埃?
; K4 b0 b# l$ z: |现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！
) o# w" V) ^+ L: X心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。
  Y6 {/ D8 |' E2 a  w) M我曾经思考过一个问题:
人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重
所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐
- p' a# m9 f" b9 s5 g+ P) P4 X这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?
/ j% h/ B+ y) _+ j! {其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；
! M1 R9 B& {0 d+ x: C尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；
心中有尘，尘本是心；
* v& V! \& J# c4 Q+ y何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动；
佛家讲究万物在心， 追求修世。

三文鱼

恋恋

心非心  意非意  本是无物  空  无  好了---好就了 了了就是好
" b& ]1 h% R* M/ _2 X。。。。。。。。。。。。。。。

三文鱼